magico e’ colui che vive ogni giorno come un giorno nuovo..

magico e’ colui che si addormenta con un sorriso…

magica e’ la vita che ogni giorno ti mette alla prova e che ogni giorno ti sfida…

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Il folklore dei vecchi cowboy  racconta di una mustang selvaggio chiamato  “Bevitore del vento”,

il veloce stallone bianco delle praterie, noto anche come Ghost Horse “della pianura.

Egli era considerato incredibilmente superiore a tutti gli altri.

E ‘stato descritto come estremamente intelligente, bello, grazioso, e in possesso di una velocità ineguagliata e di resistenza. Si muoveva così bene che sembrava scivolare, passeggiando su e giu’ per le colline continuamente.

Si dice che si muoveva come un’ombra bianca, come uno Spirito.

Egli era venerato come potente medicina.

Nel 1879 fu offerta una ricompensa per la sua cattura.

Gli indiani lo chiamavano “Ghost Horse”, cavallo alato delle praterie. E ‘stato avvistato dal Messico all’  Oklahoma, da Washita al Sud Italia.

Fu catturato da un Vaquero, dopo che una banda di mustangers professionale lo aveva inseguito, camminando per 200 miglia da loro.

Bloccato con corde  e puntato, rifuto’ erba e acqua e dopo dieci notti, il fiero stallone morì.

Eppure è stato avvistato più volte, scivolando dentro e fuori la nebbia dal Rio Grande all’ Alberta.

Ci potrebbe essere più di un fantasma a cavallo?

Astral Wings – Native American

HAUDENOSAUNEE (IROCHES)

C’è una grande differenza tra il comportamento degli indiani e quello dei bianchi
per quanto concerne il rapporto con la natura:
l’uno divenne difensore e protettore della natura, l’altro il suo distruttore.

ORSO IN PIEDI, LAKOTA (SIOUX)

La primavera è tornata, il sole ha abbracciato la terra.
Presto vedremo i figli del loro amore.
Ogni seme, ogni animale si è svegliato.
Anche noi siamo stati generati da questa grande forza.
Per questo crediamo che anche gli altri uomini e i nostri fratelli animali abbiano il nostro stesso diritto a vivere su questa terra.

TATANKA YOTANKA  LAKOTA (SIOUX)

Sapete che gli alberi parlano?
Essi lo fanno!
Parlano tra di loro e loro vi parleranno se solo voi li ascoltate.
Il guaio dei bianchi è che loro non ascoltano!
E così non hanno mai ascoltato gli indiani
come non ascoltano le altre voci della natura.
Ma vi assicuro, gli alberi mi hanno insegnato molto:
sul tempo, sugli animali,
sul Grande Spirito.

TATANGA MANI ASSINIBOINE (STONEY)

Nascere uomo su questa terra è un incarico sacro.
Abbiamo una responsabilità sacra,
dovuta a questo dono eccezionale che ci è stato fatto,
ben al di sopra del dono meraviglioso che è la vita delle piante, dei pesci, dei boschi, degli uccelli
e di tutte le creature che vivono sulla terra.
Noi siamo in grado di prenderci cura di loro.

SHENANDOAH (ONONDAGA)

Non conosco alcuna specie di pianta, uccello o animale
che non si sia estinta dopo l’arrivo dell’uomo bianco.
L’uomo bianco considera la vita naturale degli animali
come quella del nativo su questo continente: come un fastidio.
Non c’è alcun termine nella nostra lingua con il significato di “fastidio”.

ORSO IN PIEDI, LAKOTA (SIOUX)

Per voi uomini bianchi il Paradiso è in cielo;
per noi, il Paradiso è la Terra.
Quando ci avete rubato la Terra, ci avete rubato il Paradiso.

PICCOLA FOGLIA

Molti miei amici sono nati con la pella gialla, nera o bianca.

Ci sono fiori dai colori diversi ed ognuno di essi è bello.

Io spero che i miei figli vivano in un mondo in cui tutti gli uomini, di ogni colore,

vadano d’accordo e lavorino insieme,

senza che la maggioranza cerchi di uniformare gli altri al proprio volere.

Tatanga Mani ASSINIBOINE

Io guardo negli occhi di un guerriero e
vedo la gloria della nazione.
Un uomo, stà ritto, spalle larghe
sostenendo la storia e l’insita dignità del suo popolo.

Io guardo negli occhi di un guerriero e capisco l’onore della nazione
la moralità
l’umiltà
la spiritualità
di questo popolo.

Io guardo negli occhi di un guerriero
e vedo il protettore della nazione
la prima e l’ultima linea di difesa
per i bambini e per gli anziani per le donne e i deboli.

Io guardo negli occhi di un guerriero
e vedo la fragilità dell’uomo
vacillare sotto il peso della sua responsabilità
e pur vacillante,
ancora fermo in piedi senza vergogna.

Io guardo negli occhi di un guerriero
e vedo la visione di un uomo
i suoi sogni corrono più veloci
può misurare la sua impaziente andatura.

Io guardo negli occhi di un guerriero
e vedo l’uomo.

Claudio Masetta Milone

Per questo motivo l’influsso della natura,
che rende i giovani capaci di sentimenti profondi,
era un importante elemento della loro educazione”.

ORSO IN PIEDI (Lakota Sioux)

Ecco perché lancio questa invocazione, Grande Spirito, Antenato, senza dimenticare nulla di quanto hai fatto, dalle stelle dell’universo alle erbe sulla Terra.
Quand’ro ancora giovane e nutrivo molte speranze, tu mi hai detto che in un momento di difficoltà avrei potuto chiedere aiuto quattro volte, un per ogni angolo della Terra, promettendomi che mi avresti prestato ascolto.
Oggi chiedo aiuto per un popolo disperato.
Mi hai dato la pipa sacra.
Con questa dovreifare la mia offerta.
Ora la vedrai.
Da Occidente, mi hai dato la coppa dell’acqua della vita e il sacro arco, il potere di far vivere e distruggere.
Mi hai dato un vento sacro e l’erba che provengono dal luogo in cui vive il gigante bianco: il potere della purificazione e della guarigione.
La tella del mattino e la pipa sono stati i doni dell’Oriente, e dal Sud ho ricevuto il cerchio sacro della nazione e l’albero che un giorno sarebbe fiorito.
Mi hai condotto al centro del mondo e mi hai mostrato la bontà, la bellezza e l’incredibile varietà della Terra verdeggiante, l’unica madre.
Là mi hai mostrato le forme spirituali delle cose, così come dovrebbe essere; e io ho visto.
Hai detto che avrei dovuto far fiorire l’albero sacro al centro del sacro cerchio.
Con le lacrime che scorrono sul mio viso, oh Grande Spirito, Grande Spirito, mio Antenato, con le lacrime che scorrono sul mio viso devo confessare che quell’albero non ha mai prodotto alcun fiore.
Ora guardami, sono un povero vecchio, sono ridotto allo stremo e non ho realizzato nulla.
Qui, al centro del mondo, dove mi hai cohndotto da giovane affinché io imparassi, qui, vecchio, me ne sto accanto all’albero, che è appassito.
Grande Spirito! Oh, Grande Spirito! Ancora una volta, forse per l’ultima volta su questa Terra, riporto alla memoria la grande visione che mi hai concesso.
Potrebbe essere che qualche radice dell’albero sacro sia ancora viva.
Ti prego, nutrila, che possa dare foglie e fiori, che l’albero possa riempirsi di uccelli che cantano.
Ascoltami, non per me, ma per la mia gente: sono vecchio.
Ascoltami affinché possano ancora una volta tornare al sacro cerchio e ritrovare la buona via rossa, l’albero che concede protezione!

Tratto da: Ed McGaa Eagle Man, La spiritualità della Madre Terra

Claudio masetta Milone

Se il Grande Spirito lo avesse contrassegnato con un’etichetta per avvisarci del pericolo, avremmo respinto l’uomo bianco. Ma nella sua debolezza e povertà noi gli demmo da mangiare e gli offrimmo il nostro affetto. Gli donammo la nostra amicizia e gli mostrammo i guadi e i passi attraverso le nostre terre.

Ed egli ci invitò ad apporre i nostri nomi sui suoi documenti, facendoci promesse che unì a giuramenti nel nome del sole e del presidente degli Stati Uniti.

Questo presidente ci promise cose che non ci diede mai e che sapevamo non ci avrebbe mai concesso. E dopo le promesse egli ci minacciò coi suoi soldati, le sue prigioni, le sue catene di ferro.

Ora siamo poveri, orfani di padre… L’uomo bianco ha inflitto il suo dominio su di noi…
Come sapete l’uomo bianco è freddo, senza pietà, superbo e arrogante. Tu lo guardi, lui ti guarda, e che cosa vedi? I suoi occhi da pesce scorrono su di te. L’astuzia e l’invidia gli stanno attaccate come le proprie mani e i propri piedi.

Le leggi dell’uomo bianco ci hanno forse mai dato un filo d’erba, un albero, un’anatra, una pernice, una trota? Egli ti deruba come il ghiottone che rubacchia la tua merce. L’uomo bianco viene sempre, sempre di più: egli confisca sempre di più.

E sporca ciò che non prende. La natura era sacra. Perfino quando un indiano viaggiava, o presso un accampamento, era suo desiderio lasciarsi dietro la minor traccia possibile del suo passaggio. Cercava di non lasciare impronte, di non spezzare rami, di non disturbare nessuna foglia, di cancellare i brutti segni dei fuochi e dei bivacchi.

Voleva muoversi attraverso il territorio così delicatamente come la brezza. Come era nato, perfino quando veniva sepolto, un indiano cercava di rendere la sua tomba meno ingombrante possibile.
Alcuni indiani provavano talmente antipatia verso il deturpamento della natura che l’uomo bianco non riuscì a persuaderli, anche quando essi praticavano già l’agricoltura da tempo, ad usare l’aratro, poiché questo avrebbe squarciato la viva carne di loro madre, la terra.

Claudio Masetta Milone

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…Infondi ai miei piedi nuova forza.

Infondi alle mie gambe nuova forza.

Infondi nel mio corpo nuova forza.

Infondi nel mio spirito nuova forza.

Infondi alla mia voce nuova forza.

Allontana da me anche oggi la mia pena.

Indiano Navaho

L’hai portata via

lontano da me.

E di nuovo sono guarito.

Di nuovo il mio spirito si placa.

Con il mio spirito sereno potrò proseguire.

Con il mio spirito sereno potrò camminare.

E senza più lamentarmi continuerò.

Senza dolore potrò andare avanti.

Sciolto e leggero muoverò i miei passi.

Con il cuore colmo di vita e di amore camminerò.

Felice seguirò la mia strada…

Canto Navaho

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(Coda Gialla) – Crow

Tutti gli Indiani sanno che anche l’animale più piccolo
ha una grande importanza e può insegnarci molto,
esattamente come sono importanti
tutte le piccole nozioni che impariamo giorno dopo giorno.
Del resto, qualsiasi giornata e ogni attimo
della nostra vita sono pieni di cose piccole.
Per questo motivo non dobbiamo concentrare
la nostra mente
sui grandi possibili avvenimenti del futuro,
ma dobbiamo agire per svolgere meglio che possiamo
i nostri doveri quotidiani.
Solo in questo modo dimostreremo
rispetto nei confronti del Grande Spirito e
di tutto ciò che Lui ha creato.

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 ho colto che nel silenzio della Madre Terra
ci sono le voci.
…Voci senza suono:

i colori delle rocce,

il muoversi delle piante,

le forme cangianti delle nuvole,

ogni cosa mi parlava nella sua propria lingua.

Fu allora che i miei occhi si aprirono.

Non ero più solo.

C’è un mondo meraviglioso là fuori,

un mondo sul quale possiamo contare,

che dipende da noi e dal quale dipendiamo.

Basta avere gli occhi per vederlo…”

(nativo yaqui/atzec)

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Quando togliamo qualcosa alla terra,

dobbiamo anche restituirle qualcosa.

…Noi e la Terra dovremmo essere

compagni con uguali diritti.

Quello che noi rendiamo alla Terra

puo’ essere una cosa cosi’ semplice

e allo stesso tempo cosi’ difficile

come il rispetto.

Jimmie Begay
(Indiano Navajo)

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IO NON SO
SE LA VOCE DEGLI UOMINI
PUO’ RAGGIUNGERE IL CIELO,
IO NON SO
SE IL DIVINO SENTIRA’ LA MIA PREGHIERA,
…IO NON SO
SE CIO’ CHE CHIEDO POTRA’ ESSERE ESAUDITO,
IO NON SO
SE SI PUO’ UDIRE LA VOCE DEGLI ANTICHI,
IO NON SO
COSA CI PORTERA’ IL FUTURO.
SPERO SOLTANTO CHE BENE E SOLO BENE
POSSA VENIRE A VOI,
CHE SIETE FIGLI MIEI.

PREGHIERA PAWNEE

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Tenzin Gyatso, XIV Dalai Lama -  Si ringrazia Claudio Masetta Milone